金菩提 念佛 人都有私愛，愛衣服車子兒女，學佛后不能再愛了嗎？| 金菩提禪師

金菩提禪師 講到，貪愛是人類修行和解脫最大的難關，因為它難以克服，反而使人生變得艱難和痛苦，飽受身心的折磨。然而，大智慧的佛陀早已留給世人解脫的方法和出路。

金菩提禪師 ：佛法智慧如海，那肯定不是說一刀切，喀嚓，不准你愛！我們的心、我們的意識，是阻擋不住的。那麼，有貪執的愛恨，喜歡和不喜歡，這一定是有的，因為這是人類生命的重要組成部分。能化解，但是需要很多年的功夫。那麼我們在不能化解掉它的時候，我們有一種新的出路。我們既然是有喜愛某一種人、物、事之類的這樣一種喜愛之心，我們干脆就借用這種喜愛的心理特征，借用它，把這個愛放大。我們給它增加了「大」字，「愛」呢加上「大愛」，大愛也可以稱為叫「博愛」，廣博的愛。

博愛，古往今來幾乎一切聖賢、先哲和偉人們共同倡導的慈悲之道，當我們的心與天地間這種浩大的慈悲能量溝通相應時，所獲得的利益遠非計算所能想象。博愛，帶給人健康、富貴和吉祥，能帶來世代相傳的心想事成。只要你懷著無私的心去行善、去幫人。

寬容之心，便有生命力；寬容之心，才能使萬物生長；寬容之心，便是溫暖之心；有了寬容，有了溫暖， 這就是博愛。有了這種博愛，這個世界就是你的。

——金菩提禪師

用寬容心與博愛心，把生命與佛法合而為一，
你就成了菩薩。
這就是金菩提禪師所倡導的即身成就之道。

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　　金菩提禪師 談幸福快樂與人生

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金菩提禪師談幸福快樂與人生

同的社會角色有不同的內心需求；不同的年齡階段、不同的生活階段，我們的內心需求都是不一樣的。著名的美國心理學家馬斯洛（Abraham H. Maslow）在著作《動機論》（A Theory of Human Motivation）中提出，人的需要分為五個層次，依次是：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現的需要。馬斯洛認為，人都潛藏著這五種不同層次的需要，但在不同的時期表現出來的各種需要的迫切程度是不同的。人最迫切的需要才是激勵人行動的主要動力。當我們最迫切的需要得到滿足，外在的滿足轉化為內在的滿足，我們就感受到快樂。

馬修·李卡德（Matthieu Ricard）是一個很好的個例。這位禪修大師曾經是分子遺傳學博士，卻在26歲時轉而學習東方禪修的精深學問，在60歲被英國《獨立報》冠名以「世界上最快樂的人」，因為在與科學家合作研究禪修對大腦影響的過程中，他被發現大腦內與幸福相關的部分相當活躍，快樂指數非常之高。

馬修·李卡德1946年出生於法國學術世家，22歲時就已經獲得了巴黎理工學院的理學博士學位，並且師從1965年諾貝爾醫學獎得主弗朗索瓦·雅科布（Professor Fran ois Jacob），在著名的巴斯特研究所（Pasteur Institute）獲得了分子遺傳學博士學位。

但是，人生總是充滿無法預期的轉折，26歲那年，這位似乎已註定終身研究科學的博士，從法國啟程前往印度，開始了他的心靈之旅。

「其實當時我有年輕人所想要擁有的一切。」但是，年輕的馬修內心深處總有一種不滿足，他想要找到如蘇格拉底或柏拉圖般的大師，授予他智慧，讓他瞭解生命的真實意義究竟是什麼。在朋友處看到的關於西藏喇嘛的紀錄片，讓他意識到，這些藏傳佛教大師們，也許可以帶領自己找到生命的終極意義。從此，他轉而致力於心智的研究（The Science of the Mind）。

金菩提禪師怎麼談快樂呢？筆者歡喜推薦：

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金菩提禪師–敬畏因果、恭敬萬物、積累功德

當我們種下了善因，不一定立即產生善報，只有等到緣份到了（因緣成熟）才能、也一定會得到善報的結果。反之，所作惡業，亦必於緣熟時始得惡果。因此經言：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」

金菩提禪師在直播中多次勸說大眾要敬畏因果、敬畏神佛、恭敬萬物。

在「祈福共修（之十七）」中，金菩提禪師為大家講了真實不虛的因果故事，啟迪大家敬畏因果，時時約束自己的行為，尤其在修行的道場，更要戰戰兢兢、如履薄冰，為自己和後代化解業力、積累功德；金菩提宗師還帶領大家誦念觀世音菩薩聖號，為大家做了吉祥的大能量加持。

筆者聽了這些故事很受啟發，非常的感恩，匯集分享：

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「金菩提禪師」：因果故事–「多行善、少做惡、因果不虛」

金菩提禪師：這是宇宙的定律：因果循環。

佛教的修行人有一個特點，他們學會的不是反抗，而是接受，因為有一個理論思想指導著他們，那就是因果定律。因果定律是指世間的一切都是因果的體現。今天所受的苦，是過去所做錯事的結果。比如說，今天失業了，說明以前可能技術沒學好，可能做工作不認真，也可能人際關係出現了問題等等。學佛的人會先學會接受，這種心態是特別好的，這樣可以少一點反抗。反抗的話說明你想不通，接受的話說明你想通了。想通了，就不會埋怨，不會生氣；想通了，就接受了，把它消化掉了，就不容易得病。很多學佛的人都是心寬體胖的，因為心中自在。

因果定律是世界事物的基本定律之一。金菩提禪師用一個個有趣的故事，帶給網友們深刻的啟發。聽聽金菩提禪師講的故事，會豁然開朗：

金菩提禪師在「祈福共修（之十一）」中，講述了四個真實的因果故事，啟示大家「行善是正道，做惡必招報」的因果道理，帶領大家誦念觀世音菩薩聖號，並做了殊勝的大能量加持。

直播內容包含以下幾點：

00:00:00 金菩提禪師祈福共修（之十一）直播開始

00:00:37 因果故事：食品加工廠女士被困冰庫得解救

00:05:37 因果故事：想害人的的父親反而害得自己家破人亡

00:11:46 因果故事：不道德的警察局長家中災難不斷

00:16:17 因果故事：巴西導演沃爾特與小乞丐文尼斯基

 

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金菩提禪師：那爛陀回憶

那爛陀寺，又譯那羅寺。玄奘《大唐西域記》、義凈《大唐西域求法高僧傳》、《南海寄歸內法傳》、慧立《大慈恩寺三藏法師傳》對那爛陀寺都作過說明。

那爛陀，古印度地名，在古摩揭陀國王舍城附近，今印度比哈爾邦中部都會巴特那東南90公里。在此地原建有佛教寺院，名為那爛陀寺，為古代東印度佛教最高學府和學術中心。那爛陀寺規模宏大，曾有多達九百萬卷的藏書，歷代學者輩出，最盛時有上萬僧人學者聚集於此。

金菩提禪師特別講述的那爛陀回憶，金菩提網友也特別喜歡，歡喜推薦：

那爛陀回憶… 「那爛陀寺」是源自於古印度，最神奇的傳說。 也是保留了佛法最豐富、最智慧精華的地方。 幾千年前，佛陀曾落腳在此處宣揚佛法，幫助過多少修行的人們，從迷茫走向光明、從愚痴轉變為智慧。「那爛陀寺」從發跡到鼎盛時期，這一路上，有著多少受益於佛陀的傳奇故事與智慧，都在此處被推向了佛法的最高峰。 我們該如何和幾千年前的神佛溝通呢？ 歷史中_那爛陀寺，和現代「禪修」又有著什麼不可分割的關係？ 讓我們再次回到佛陀最鼎盛時期，共同受益於佛法的智慧精華。

 

00:43:49 印度那爛陀寺佛教的昌盛

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金菩提禪師：為什麼來學習佛法 | 找到學佛的理由 踏上開悟之路

每個人的一生都可能有各種解不開的煩惱，怎麼辦呢？一種方法是：學佛求佛。佛法到底能夠給人帶來什麼呢？這邊影片金菩提網友也特別喜歡，歡喜推薦，希望回答您的問題：

為什麼學習佛法？什麼樣的人需要學習佛法？佛法能給人帶來什麼？ 金菩提宗師講述了自己學習佛法的理由，並告訴大家怎樣判斷自己是否需要學習佛法，想看看你是否需要學習嗎？找到一個學習佛法的因緣，讓自己踏上一條開悟之路吧!

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